Самая знаменитая книжная тайна России — библиотека Ивана Грозного — по одной из версий покоится в подземельях Костромы. Таких версий кладоискатели выдвинули около шестидесяти, и наша, честно скажу, из самых слабых. Зато подземелья под городом существуют на самом деле — и с ними связана подлинная книжная история, куда интереснее выдуманной.
Либерея: библиотека, которую ищут четыреста лет
Легенда начинается с приданого. В 1472 году Иван III женился на византийской принцессе Софье Палеолог — и, если верить преданию, вместе с ней в Москву приехала библиотека византийских императоров: сундуки с древнегреческими и латинскими рукописями, каких на Руси никто никогда не видел. Собрание перешло к внуку Софьи — Ивану Грозному, человеку, по свидетельству современников, «в науке книжного поучения довольному». А после смерти царя в 1584 году библиотека бесследно исчезла.
Искать её начали почти сразу. В 1601–1602 годах судьбой книг интересовались посланцы Рима. В 1682 году дьяк Большой казны Василий Макарьев спускался в подземелье под Тайницкой башней Кремля и, по его словам, видел две палаты, заставленные сундуками с книгами. Дальше — больше: за четыре столетия гипотез о местонахождении Либереи выдвинули около шестидесяти. Московский Кремль, Александровская слобода, Коломенское, Вологда, Старица, Нижний Новгород… В этом ряду называют и Кострому — мол, спрятана в местных подземных ходах.
Что говорят историки
Начнём с того, что документально подтверждено. В 1724 году по указу Петра I раскопки у Тайницкой башни вёл пономарь Конон Осипов — безрезультатно. В 1894 году в Кремле копал директор Оружейной палаты князь Николай Щербатов — тоже безрезультатно. Главным же искателем стал археолог Игнатий Стеллецкий, посвятивший Либерее больше сорока лет: в 1933–1934 годах он вёл раскопки в кремлёвских подземельях и действительно нашёл тайные ходы и камеры. Обескураживающая деталь: тайники были пусты.
Эта пустота — важный аргумент. Если бы книги просто истлели на месте, в камерах осталась бы органика, труха. Значит, либо собрание вывезли заранее, либо его там никогда не было. Отсюда и основные серьёзные версии: библиотека сгорела в одном из московских пожаров 1547, 1571 или 1611 года; разграблена в Смутное время; «растворилась» в Синодальной и других библиотеках. А историк Сергей Белокуров считал, что единой Либереи не существовало вовсе — были разрозненные царские книги, которые со временем разошлись по монастырям.
Теперь про Кострому. Для нашей версии нет ни одного документа: нигде не записано, чтобы царские книги вывозили в костромские края. Больше того — первые Романовы, Михаил Фёдорович и Алексей Михайлович, библиотеку искали, то есть при них о её «костромском адресе» точно никто не знал. А ведь Михаила Романова избрали на царство именно здесь, в Ипатьевском монастыре. Костромской историк Станислав Аманов формулирует это жёстко: искать Либерею как единое целое, вероятно, бессмысленно в принципе — в годины смут царское имущество перевозили и прятали частями.
Добавлю, что поиски продолжаются и в новое время: в 1963 году за дело бралась комиссия под руководством академика Михаила Тихомирова, а в 1996-м предприниматель Герман Стерлигов создал целый штаб поисков при поддержке мэрии Москвы. Результат за четыреста лет один и тот же — ноль.
А подземелья под Костромой и правда есть
Старая городская байка гласит: под Костромой есть подземный лабиринт, который связывает Ипатьевский монастырь с центром. Как водится, документов нет — но есть находки. В 2006 году строители, сносившие корпуса бывшего мукомольного завода, наткнулись под одним из складов на туннель: ход уходит вниз примерно на пять метров и распадается на лабиринт — где-то узкий, где-то в полный рост, а два основных направления упираются в каменные кладки. Находку предварительно датировали XVII–XVIII веками; по подсчётам краеведов, это был уже шестой известный костромской тоннель.
С такими ходами в городе связывают не библиотеку, а другое: монастырскую казну, которую якобы прятали в Смуту, когда к стенам Ипатьевского монастыря подходил отряд пана Лисовского — та самая осада, о которой я рассказывал в истории про подвиг Ивана Сусанина. Жители Заречья и сегодня показывают место у южной монастырской стены, где, по семейным преданиям, был выход из подземного хода, шедшего под архиерейским садом.
И вот что важно: настоящая книжная легенда Костромы не нуждается в тайниках. Ипатьевский монастырь владел богатейшей библиотекой, и именно в ней хранилась Ипатьевская летопись — главный письменный источник по истории Древней Руси, по которому мы знаем о призвании варягов и походах первых князей. Она не пропадала и не пряталась: до начала XIX века летопись лежала в монастырской ризнице, откуда попала в Императорскую публичную библиотеку. Так что книжное сокровище у Костромы есть — просто оно давно найдено и издано.
Что здесь можно увидеть сегодня
В костромские подземелья туристов не пускают — и тоннель 2006 года давно застроен. Зато вполне доступно место, с которого все эти истории начались: Ипатьевский монастырь (улица Просвещения, 1). Троицкий собор с фресками Гурия Никитина, палаты бояр Романовых, крепостные стены — и тихий архиерейский сад, под которым, если верить старожилам, до сих пор лежит замурованный ход.
От центра до монастыря — полчаса неспешным шагом вдоль набережной или десять минут на машине. И честный совет: если вам в Костроме пообещают «показать подземелье с библиотекой Грозного», — улыбнитесь. Теперь вы знаете, что с этой легендой не так и где искать подлинную.